В 1791 году в Харькове был открыт регулярно действующий полупрофессиональный театр, основу труппы которого сперва составили молодые чиновники, «по убеждению» губернатора изъявившие желание «играть на театре без всякого вознаграждения, а единственно для удовольствия публики».

От актера требовалось не внешнее подражание природе, но выявление ее сущности путем отсекания всего, что эстетика классицизма истолковывала как временное, случайное и внешнее. Руководствуясь принципом «очищения» жизни, «Актеры натуру еще натуральнее изобразить могут, нежели изображает сама себя натура» > Но наряду с этим теория актерского искусства классицизма имела и свою отрицательную сторону, заключавшуюся в стремлении подчинить творчество актера строго установленным рационалистическим правилам и канонам.

Очень ценно замечание Штелина о Волкове: «Настоящий его характер был бешеного». В темпераментности, в повышенной страстности его игры уже была заявлена одна из важнейших черт русских актеров-трагиков - он был актером школы переживания, противостоявшей другому направлению классического актерского искусства - школе представления.

Здесь следует сказать о вышеупомянутых сборниках - «Старинный спектакль в России» и «Старинный театр в России», а также о книге А. И. Белецкого, носящей то же названиеВ первом из названных сборников особый интерес представляет перевод работы теоретика школьного театра Ф.

Единственная оригинальная пьеса Лукина «Мот, любовью исправленный» (1765) не лишена идейно-прогрессивных моментов. В ней осуждаются испорченные нравы дворянского общества, с чувством симпатии и уважения показаны типы простых людей.

«Сладостность» языка, поражавшая зрителей первых русских трагедий, достигалась и путем введения в русскую драматургию нового, силлабо-тонического стихосложения, основы которого были заимствованы Тредиаковским и Ломоносовым из народной поэзии.

Публика извещалась о представлениях звуками рогов; кроме того, в окне дома, где происходило игрище, выставлялся фонарь. Спектакли были общедоступными, но платными: за вход зрители платили от одной до четырех копеек.

Просветители верили, что социальные пороки могут быть уничтожены путем исправления нравов, путем просвещения и воспитания людей. Отсюда то значение, которое просветители придавали литературе и театру.

В лице бригадира Фонвизин создал яркий и живой тип самодура-помещика. После появления комедии само звание бригадир приобрело комическое нарицательное значение и сохраняло этот смысл в течение многих десятилетий.

Урусов и его новый компаньон обязались построить «каменный театр» с таким внешним убранством, чтобы он мог служить городу украшением. К постройке театра долго не приступали. Но в начале 1780 года в театре произошел пожар, уничтоживший здание и все театральное имущество.