Зарубежные противники социалистического реализма прикрываются порой марксистской фразеологией, не имеющей, разумеется, ничего общего с марксизмом. Они идут даже на то, чтобы «разоблачать» социалистический реализм с помощью ленинских высказываний о Толстом. У них получается, так, что Ленин-де считал совершенно не важным для литературного произведения направленность мысли писателя, что для художественного творчества идейность является делом второстепенным. Насколько же шатки и жалки позиции врагов социалистического реализма, если им приходится идти на явную фальсификацию, если они пытаются выискать в ленинских работах проповедь аполитичности!

Ленин, как известно, видел величие Толстого в том, что он явился выразителем идей и настроений, «которые сложились у миллионов русского крестьянства ко времени наступления буржуазной революции в России». Он высоко ценил Толстого за безбоязненную, открытую, беспощадную постановку великих вопросов современной ему жизни, «конкретных вопросов демократии и социализма». Ленинская критика толстовства не зачеркивает, а выделяет на первый план богатейшее идейное содержание творчества великого русского писателя. Да и сам Толстой, как известно, утверждал, что создание художественного произведения требует «ясного, определенного и нового взгляда на мир».

Наши недоброжелатели видят порок социалистического реализма и в том, что он «подчиняет» художника государству. Художник, полагают они, должен принадлежать обществу, а не государству. Это противопоставление государства и общества понятно в условиях антагонистического буржуазного строя, в недрах которого зарождались две противоборствующие культуры.