Ревизионистский характер нигилистического, спекулятивно-конъюнктурного выступления па страницах «Вопросов философии» был настолько очевиден, что редакции журнала пришлось признать своей ошибкой опубликование статьи Б. Назарова и О. Гридневой. Они весьма неудачно выступили в фальшивой роли жалостливых «болельщиков» за интересы нашей художественной интеллигенции. Но не такие уж наивные люди наши художники, чтобы не разобраться в политической демагогии своих непрошенных адвокатов.

О давней статье в журнале «Вопросы философии», получившей такую скандальную известность, сейчас можно было бы уже и не вспоминать. Но дух дешевого критиканства, дух нигилизма оказался весьма живучим. Высказанные в ней идеи были активно поддержаны вскоре «Литературной Москвой» в «Заметках писателя» А. Крона. В этих заметках трудно узнать автора «Глубокой разведки». Читаешь их и видишь перед собой какого-то раздраженного брюзгу - ему весь свет не мил, все видится в удручающем мрачном свете; ведь до чего дело дошло - даже черта приходится писать через «е»! В таком взвинченном состоянии уже ничего не стоит нашу художественную политику уподобить «политике кнута и пряника», той самой «политике», которую во время оно провозгласили английские колонизаторы.

Вот уж действительно: «Юпитер ты сердишься, значит, ты не прав!» Ведь фальшивая эстетическая программа, провозглашенная А. Кроном, сводилась, в сущности, к не очень-то красивой цели - к оправданию произведений вроде «Рычагов» А. Яшина, опубликованных по соседству с «Заметками писателя» на страницах все того же альманаха «Литературная Москва»; вроде клеветнических «Гостей» Л. Зорина и других продуктов спекулятивного сочинительства.