Гаци -из-за скупости отца становится неудачником. Сам он с утра до вечера гнет спину, а в гости ходит в чужой одежде. Отсталым, глупым, зависимым от родных человеком без собственного взгляда и мнения, рисует своего героя Аз, Агрба. Эта отсталость героя порождена дикими обычаями дореволюционной Осетии. Несмотря на то, что Гаци уже вполне взрослый мужчина, слепая покорность разным обычаям старины делает его чудаковатым и наивным. Не все верно понимали характер образа Гаци. Некоторые представляли его в виде традиционного опереточного простака. Вот что пишет по этому поводу в газете Советская Абхазия В. Симонян: Азиз Агрба создал ярко национальный, отмеченный чертами быта, очень колоритный образ крестьянского парня-простака. Яркими сатирическими приемами рисует

Аз. Агрба горе-жениха. В каждой сцене: будь то знакомство с невестой или импровизация застольного тоста, встреча ли с некрасивой Зарадой - везде и всюду найдено артистом что-то свое, неповторимое, необходимое для полного раскрытия образа незадачливого жениха. Актер сумел очень громко и сильно посмеяться над отсталостью дореволюционной Осетии.

И еще одна комедийная роль, которая резко контрастируется с предыдущей. Это образ Махаза Марухба, созданный Аз. Агрба по пьесе Гунда Ш. Пачалиа. В образе председателя колхоза Махаза Марухба он видит в первую очередь слабохарактерного, беспринципного человека. Кое-где проскальзывают моменты подхалимства перед районным руководством. Махаз знает, что не соответствует занимаемому посту, и поэтому старается всеми силами и ухищрениями как можно дольше удержаться на председательском месте. Актер с издевкой рисует образ человека, скрывающегося за спиной начальства. Но вот снят с работы его покровитель. Пришлось и ему уйти с занимаемого поста на радость передовым колхозникам села, которые не хотели мириться с таким безответственным отношением руководителя к колхозному добру.

Итак, сцена его ухода. Аз. Агрба для этого эпизода нашел оригинальное решение.