Особое положение среди учителей в доме Простаковых занимает немец Адам Адамыч Вральман, обязавшийся обучать Митрофана «по-французски и всем наукам». Русские учителя находятся в доме на положении слуг - кормят их вместе с крепостной Еремеевной, жалованье они получают маленькое, да и выплачивается оно неаккуратно. Цифиркину «за один год дано десять рублей, а еще за год ни полушки не заплачено». Иностранец же Вральман обедает за барским столом и жалованья получает триста рублей в год, которые выплачиваются ему «по третям наперед». Следуя обычаю держать в доме учителя-иностранца, Простаковы дорожат Вральманом и боятся, чтобы его у них не сманили. Иноземный учитель в конце комедии оказывается бывшим кучером, который, проходив три месяца без места, подрядился обучать дворянского сынка «всем наукам». Почетное положение Вральмана в доме Простаковых объясняется и тем, что он хорошо понимает, чем угодить господам: он льстив и не утруждает Митрофанушку уроками, заявляя, что это вредно для здоровья.

Фигура кучера-немца, выступающего в роли учителя, преподающего «все науки», может показаться шаржированной, почти невероятной. Но приемы шаржа служат средством наиболее ясного и выразительного выявления сущности огромного количества жизненных фактов, обобщенных в этом образе. Мемуарная и художественная литература XVIII века сохранила сведения о множестве иностранцев, сменивших профессии солдат, специалистов по вырезыванию мозолей и др. на более выгодную деятельность в качестве педагогов в России. Образ Вральмана стал ярким воплощением этого явления.

Большим идейно-художественным достижением Фонвизина, поднимающим развитие русской драматургии на новую ступень, было созданпе реалистических образов положительных героев. В Старо-ДУме, Правдине и Милоне русский зритель впервые увидел на сцене не бледные схемы воплощенных добродетелей, но живые лица своих современников - тех лучших из дворян, которые смело поднимали свой голос против деспотического правления Екатерины II и крепостнического «злонравия».